Итоги июня по институтам

⁣🤦Институт жиробесия. Взвешивалась в середине месяца. Скинула еще килограмм без занятий и без еды. Аппетита нет в жару. Да и любовные страдания как-то не способствуют заеданию. Раздражает еде только мразомать, которой "Кошмар" не выглядеть как свинья (то есть как она сама), не есть и, главное, не есть откровенное говнище из смеси колбас с конфетами, которое для видимости настоящей еды нужно перемежать чем-то вроде куска мяса. Вот что бы она там не думала о своем бывшем муже, во многом они одинаковы, особенно в интеллекте, стремящемся в отрицательную сторону. Ну как можно обвинять человека в мелочности, когда сама же пересчитываешь упаковки порошков? Ну и так далее. К тому же эта греховность в принципе конечная, так как каждый отталкивается от позиции своей большей безгрешности. В общем, это я к тому, что в июне как-то возобновились срачи между родителями. Опять же, в ванне до сих пор торчит аккумулятор ради заполнения пространства. Кстати, подметила, что отец самоутверждается через подлизывание собственной матери в ее заблуждениях, чтобы она подохивала ему, обладая неким негласным иммунитетом якобы за счет старости и мнимых советского времени заслуг (их нет). Наверняка месяцами вычислял. какая из зубных щеток его (та, которая не меняется), чтобы в какой-то момент забрать ее на дачу (он не занимается гигиеной рта во всех смыслах этого слова).

⁣👨‍Институт старперства. Я частенько подумывала, что Ромин кругозор был основан на бабушкиных отрывных календарях и выписках народных советов из газет ушедшей эпохи. Ну скажи честно, что неохота тебе никуда ходить. а не пори чушь про страх сдохнуть от коронавируса. Типа ему не нравится, когда кто-то в курсе, что он очень сильно лажает и теперь не будет общаться, потеряв в диалоге статус божества. Можно было и не начинать с ним встречаться двенадцать лет назад. Он и тогда был мерзявым.

⁣📲Институт знакомств. Прекратил свое существование тот чатик знакомств, в котором я убивала время. Поняла за этот период, что самоидентификация в таких чатах служит самоутверждению, так что одни льют свое вранье, а другие подхалимничают. Видимо, так и создаются идеальные пары.

⁣💷 Экономические институты. Разобралась в экономических потоках, способствующих прибавочному продукту. Например, что частный промысел существует через техническое вложение со стороны бюджетного сектора (закупку техники делают муниципальные власти), нефтяной экономике нужен сектор досуга, основанный на поездках, и только микроэкономика является обменом эквивалента труда на эквивалент труда, в то время как медиаэкономика создает возможности при фетишизации и анархизации, что является выражением противостояния капиталистического империализма и коммунистического общевладения в пределах товарной экзистенции. В общем-то теперь отмечаю для себя разные способы, которыми бизнес пользуется для дурения податного (читай аудиторного) сословия, из которого привлекаются средства. Сюда добавилось определение института эмфитевзиса на всякий, который сейчас можно применять к договорам социальной аренды. Разобралась окончательно с пиратством и антипиратской пропагандой, отталкивающейся от опасности вирусных атак и использования майнинга в нелегальном контенте вместо объяснения об идеологии влияния и подрыва корпоративной властности, а также свободы как неограниченного потребления, а не лояльность ценностям бренда. Анархические элементы служат на страже качества лоялистской продукции, а блогеры лишь маргинализуют медиа.

⁣⚒ Институт визового режима. Создан во избежание трудовой миграции в низовом секторе между странами с сильной разницей экономического развития. Рост экономики в принципе связан с расширением сектора роскоши, а не социальных программ, и как раз на использовании почти бесплатного труда. Таким образом визовый режим в целом способствует социализации, помимо национализации, мировых экономик.

⁣🕌 ⁣Институт каст. ⁣Институциональная смена каст способствует снятию напряжения и угнетенности подданнических сословий. ⁣В современности им прогрессивно транслируются аналоги элитарных ценностей, на которые ставится налог нужного размера для невыхода из касты вверх. ⁣Разбиение (коммунизация) и приватизация служат уменьшению элитарной конкурентности, снижая ее уровень на шаг вниз. Централизация, национализация и введение социальных программ и лифтов увеличивает шансы на капитализацию сектора среднего класса при должном уровне лояльности элитарной культуре и уменьшает при маргинализации общества.

⁣🎲 Институт интереса. Это основной способ привлечения, который состоит в поддержании неведения даже после предложения систематизированного знания. Клиповая культура - культура рекламы, коротких сообщений на поддержание интереса. Кадры должны обрываться, чтобы избежать созерцательности в процессе познания.

⁣🦊 Институт стервозности. Появляется, когда женщине требуется самоутвердиться посредством своего пола относительно узкого круга общения, основными членами которого становятся родственники противоположного пола - мужья и сыновья. Женщина становится стервой, дегуманизируя мужчину до состояния раба своего мнения, в контексте которого он может быть знаком зодиака или членом на ножках. При этом стервам требуется именно женское коммьюнити для обсуждения этих самых дегуманизированных недомужчин, а идолами у них становятся попросту дерзкие тетищи, особенно выкрашенные в едкие цвета - красные и фиолетовые. Романтизируется образ ведьмы, вампа, "крутой штучки" в противовес архетипу "серой мыши" без осознания того, что вычурные бабы и есть те самые мыши, получившие внимание через едкость и вываливающиеся сиськи и не имеющие его в естественном состоянии в отличие от просто приятных девушек скромного вида. В целом, это деструкция личности через принятие образа и через риторику оценки и типизации.

⁣👒 Институт социальной и институт коммунальной семьи. Первая выполняет социальную роль в лояльном ключе. Второй нужно быть против системы, но внутри своего кружка оригиналов. Первой важно причастие к общепризнанным высшим ценностям и правам. Второй - самоутверждение в локальном мире, микроанархическое сообщество. Мир коммунальной семьи атрибутивен, фетишизирован, экономика на микропотоках, склонность к получения пассивного дохода, признание маргинальности ради социальных пособий. Социальная семья интеллектуальна, склонна иметь экономические активы и участвовать в индустриальных экономических потоках. Коммунальная семья фольклоризует информационные потоки, социальная способна к полноте информационного восприятия. Коммунальная семья утверждает собственность грабежом, социальная - статусом.


⁣💁‍Институт мнения. Магический, служит насилию над самим собой, самонаркомании. Опасно. когда для общения начинают спрашивать мнение по фольклорным кейсам. Менее опасно, когда кейсы трендовые, а ты способен к их целостному восприятию. Манипулятивно - когда вместо мнения формируешь в ответ объективное видение сквозь ценностные ориентиры высшего порядка. Умно - когда игноришь тех, кто не распиаривает подобное видение дальше собственной говноперсоны.

⁣🎤 Институт "ты"канья. Кажется, именно в формулировках от второго лица, а также назывании как-то, кроме как по имени, скрывается жесткое насилие при разговоре. Когда принимаешь чужое видение о себе, добровольно сдаешь позицию своей личности, которую понимаешь лучше других. Со своей стороны нельзя обсуждать ни собеседника, ни третьи лица.

⁣📻 Институт тоталитарной риторики. Ответ на загадку как пропаганда мнения. Повторы обрывочных фраз как пропаганда мнения. Конкретизация морали в выводах как пропаганда мнения. Характеристика. Эмоциональный заряд, в том числе через введение в замешательство, фокусничание. Обвинение. Анекдот. Провокация на отклик. Образовательная программа. Противопоставления. Дидактика. Антоним дидактической риторики - аподиктическая - такая. убедительность которой невозможна в отношениях противопоставления, фактографичная, краткая, положительная.

⁣🤨 Институт скуки. Скука - это попросту потеря власти над объектом манипулирования. Быть теряющим легитимность лидером поэтому довольно скучно, думаю.

⁣🛐 Институт покаяния. С начала месяца Саша начал придумывать встречи в контексте своих командировок и замен корпоративной пятницы на мои, но мне все хочется его извинений в постоянных посылах и едком поведении. Предложила извиниться на коленях. Не откажусь, если атрибутами будут колечко и/или цветы. Было ощущение, что для него быть серьезным - это быть на обидах. Но сейчас он признался,что обид нет. Но что происходит, чего он добивается, я пока не понимаю, и с его предложениями соглашаться не могу.

⁣🚬 Институт курения. Овеществление разговора и зависимость от коммуникации на уровне дыма. Бренд сигарет заменяет качество речи, создает маску для вовлечения в исповедальный акт. Поэтому за грехом непременно может следовать акт курения, как попытка высвобождения, по факту утверждающая созависимость преступления и курения.

⁣🥇 Институт победы. Агонический культ, требующий быть мертвецом и обожествляющий героизм мертвых. Любой выбор тождественен ставке на победу через коммунальную интеграцию в популистский фон. Удобная лоялистская пропаганда, работающая в синергии с игорным бизнесом и институтом примата предыдущего поколения.

⁣💄 Институт женской косметики. Если не от мужских игр происходит, то ради уродования женщины, чтобы ее не похитили соседние мужики, что впоследствии становится локальным этническим эстетическим феноменом. Сейчас скорей социальная раскраска либо самоподавление через соответствие образу.

⁣☦ Институт освящения. Свобода в православии утверждается тем. что некоторые действия могут быть освящены, а от остальных нужно избавляться. В других христианских религиях святость присуща действиям, совершенным в соответствии с моральным кодексом Христа или от самопровозглашения себя святым и от веры совершающим только благие дела. В православии дела все-таки такие же сосуды, как и сам человек, просящий освящения хороших дел в благие. Примером служит секс, который не получает освящения никогда, а непорочен только в браке.