🎊 Безымянный звон 🎊

Рацион:
сырники со свежей малиной и голубикой
куриная грудка и салат (айсберг, огурец, помидор, масло)
творог с бананом
персик, несколько нектаринов
1094 ккал/ 100 г белков/ 32 г жиров/ 105 г углеводов

Тренировка с «легкими пузыриками», а на улице тяжелый металл, пронизанный грозовыми молниями. Мне нравится такая погода. Уютненько в своей жалкой конурке и в то же время колоссальная стихия, прирученная бить по верхушкам этих самых человеческих термитников. Здорово. Последние сезоны заскучалась по грозам, считая равномерную прохладную пасмурность идеальным летом. А такое - не лето, а настоящая весна.

💔 Та же ерунда и с Сашей, пытавшимся сегодня вызваться на разговор через срач. У некоторых обзывания и псевдокомплименты считаются признаком любви, симпатии такой. Для меня это один из признаков насилия, основанного на безбожии. Те, кому удосужилось дерзнуть до общения с Богом, знают, как происходит настоящая коммуникация. Без постановок, без приемов, без дурных привычек. Сообщение уникально, оно только твое и в том объеме, в котором ты его можешь впитать. Оно нужное. Оно кроткое. И краткое. Но по смыслу очень мощное, кардинально изменяющее видение. Не расставляющее акценты или углубляя в узкую тему, без предложения влезть в кардинально новое или рассеяться по всему и как можно больше. Нет. Оно делает все цельным и наполняет. И человек должен стремиться к этому и питаться от Бога, чтобы самому обожиться. Я слышала, как мрази повторяют, что стать Богом - признак гордыни. Вот как раз иметь власть без Бога и пытаться провозглашать себя божеством помимо Бога или без Него - гордыня. И выражается она в таком вот насилии. Я ничего не отвечала, даже на приветствие. Там не было имени. Там не было кротости. Там не было точки, наконец. Все будет тяжело, металлически, с потоками электричества. Но для Саши пока не страшно. Пока его термитник дает ощущение безопасности и, вероятно, кажется куда более грандиозным явлением, чем бушующая гроза.

Да кого мы обманываем? Себя он грандиозным считает. Но мне нечего сказать тому, кто не умеет общаться по-божески. Думаю, и Богу есть что ему сообщить, но мы оба ждем чего-то вроде покаяния. Хотя я вот жду включения горячей воды, чтобы привести себя в лучший вид для похода в храм после долгого перерыва. Не хватает дерзновения без покаяния, а злобы я повыливала в эти дни предостаточно.

Кстати, насчет заповеди почитания родителей. Меня долго мучил этот вопрос - как быть, если там явно не то. Ответ о почитании таков, что почитаются святые, а также вещи, относящиеся к храму. В иудейском обществе почитание родителей было связано с почитанием факта жертвоприношения в поклонении Богу, что было причастностью человека к храму. Черкж родителей также передавались заветы. Заповеди были даны до эпохи судей, до царей, до эллинизма и его синагог и, в конце концов, до Нового Завета, в котором о разделении отцов и детей будет указано явно. Но тогда и храма не было - была скиния. Безбожники могут почитаться, пока жива надежда на их освящение, пока смерть не достала во грехе. В отношении бабушки, например, это уже точно не произойдет: она давно уверена, что пенсия закрыла любую рутину. Того же мнения и ее ребенок, хвалящийся, что «заработал» пенсию. Звучит смешно, но в аду будет еще смешнее. И, как ни странно, воюющая с ним половина - точно такова. Все они уповают на пенсию. Либо на детей. Либо вообще на людей. В отгошении которых привыкли проявлять насилие.

Иногда я связываю эту практику общения с Сашей с общением лезущих родаков. Примеряю новые тактики, которые без него даже не стала бы выдумывать. Но тут мы даже не на равных. У родителей нет имен, а у меня есть. То есть приходится называть их через статус, причем один из них потерял через него имя и себя, а второй - так и не примерил. Но в обоих случаях это какое-то лажание с ролью. Удивительно, но меня никогда не называли дочерью или вообще какими-то иными наименованиями, кроме имени. Кто-то из-за этого хочет избавиться от затюканной в школе фамилии или затюканном родителями-манипулянтами имени. Но все же, думаю, потеряться в материнстве-отцовстве, действуя вне божественного родительства - потеря куда большего масштаба. А личность в любом случае строится вокруг имени, а не характеристики. Например, Бог и Господь - это имена. Потом можно посмотреть на свое имя. Надежда. Меня наталкивает на мысль, что после смерти у меня явно будет другое имя.